ספר
בראשית
שמות
ויקרא
במדבר
דברים
פרק
א
ב
ג
ד
ה
ו
ז
ח
ט
י
יא
יב
יג
יד
טו
טז
יז
יח
יט
כ
כא
כב
כג
כד
כה
כו
כז
כח
כט
ל
לא
לב
לג
לד
לה
לו
לז
לח
לט
מ
מא
מב
מג
מד
מה
מו
מז
מח
מט
נ
פסוק
א
ב
ג
ד
ה
ו
ז
ח
ט
י
יא
יב
יג
יד
טו
טז
יז
יח
יט
כ
כא
כב
כג
כד
כה
כו
כז
כח
כט
ל
לא
נח
וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם:
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר:
וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ:
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד: פ
בראשית פרק א פסוק ד
הקדמה
פירוש הפרשה על דרך הדרשה
וַיַּרְא אֱלֹהִים
מהי מהותה של ראייה זו? מה ראייה זו מוסיפה לעניין הבריאה ולטוב שבה?
אֶת הָאוֹר
מה מלמדנו, הרי על זה מדבר הפסוק? מדוע בכל הבריאה הנברא לא הוזכר שוב?
כִּי טוֹב
מהו הטוב המיוחד באור?
וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים
מהי מהותה של הבדלה זו, הרי הם מובדלים בטבעם? מהי השפעתה על מושגי הזמן ביום הראשון?
בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ:
מתי התורה נוקטת "בין ... בין", ומתי "בין... ל-" כאשר היא מתארת הבדל?
האם זהו החושך של פסוק ב'? מהי מהותו של חושך זה?
בין הבריאה לבין הבדלה על הכוס במוצאי שבת
צור קשר
|
אודות האתר