ספר
בראשית
שמות
ויקרא
במדבר
דברים
פרק
א
ב
ג
ד
ה
ו
ז
ח
ט
י
יא
יב
יג
יד
טו
טז
יז
יח
יט
כ
כא
כב
כג
כד
כה
כו
כז
כח
כט
ל
לא
לב
לג
לד
לה
לו
לז
לח
לט
מ
מא
מב
מג
מד
מה
מו
מז
מח
מט
נ
פסוק
א
ב
ג
ד
ה
ו
ז
ח
ט
י
יא
יב
יג
יד
טו
טז
יז
יח
יט
כ
כא
כב
כג
כד
כה
כו
כז
כח
כט
ל
לא
לב
לג
לד
לה
לו
לז
לח
לט
מ
מא
מב
מג
מד
מה
מו
מז
מח
מט
נ
נא
נב
נג
נד
נה
נו
נז
מקץ
וְאֵת שַׂר הָאֹפִים תָּלָה כַּאֲשֶׁר פָּתַר לָהֶם יוֹסֵף:
וְלֹא זָכַר שַׂר הַמַּשְׁקִים אֶת יוֹסֵף וַיִּשְׁכָּחֵהוּ: פ
וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר:
וְהִנֵּה מִן הַיְאֹר עֹלֹת שֶׁבַע פָּרוֹת יְפוֹת מַרְאֶה וּבְרִיאֹת בָּשָׂר וַתִּרְעֶינָה בָּאָחוּ:
בראשית פרק מא פסוק א
וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים
מדוע פותחת הפרשה בלשון "ויהי" - לשון צער?
פירוש "מקץ". ממתי החלה ספירת שנתיים אלו?
כמה זמן היה יוסף בבית הסהר?
עיון בענייני בטחון בה' כאן ובכלל. פירוש לפסוק "אשרי הגבר" וכו'
פירוש "ימים" כאן
וּפַרְעֹה חֹלֵם
מדוע התורה משתמשת כאן בלשון הווה?
מדוע לא כתוב, כדרכה של תורה, "ויחלום פרעה"? מדוע גלגל הקב"ה את הצלתו של יוסף ע"י חלום?
הסבר לעניין החלומות כאן ובכלל
מדוע לא הוזכר כאן שפרעה הוא מלך מצרים?
וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר:
מהו "היאר"?
הערה לדברי הרמב"ן תחת הכותרת "מהו "היאר"?"
מדוע לא כתוב כאן "על שפת" היאר, כמו שכתוב בהמשך? פשר השינויים בין החלום לבין דברי פרעה אל יוסף.
הקדמת רבינו בחיי לפרשה: בטחון בה'
צור קשר
|
אודות האתר