
 | דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר |
|  | מדוע כתוב כאן שוב "לאמר"? |
|  | הסבר ורמזים לסדרן של הפרשיות בספר ויקרא |
 | אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר |
|  | דרשת חז"ל - מהם המקרים בהם האשה טמאה טומאת לידה? |
|  | מהו "תזריע", שלאחר מכן יש לידה? עיון בדרשת חז"ל מתי האשה יולדת זכר ומתי נקבה |
|  | פירוש "וילדה זכר" |
|  | מדוע לא כתוב "ותלד"? הרחבה בלשונו של הפסוק, ובעניין יצירת האדם |
|  | הרחבה בלשונו של הפסוק, ובעניין האשה היולדת |
|  | ביאור לפסוק - כרומז לגאולה |
 | וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים |
|  | הערה לאות וא"ו של תיבת "וטמאה" |
|  | מדוע היולדת טמאה? רמזים והסברים למספר שבע. מדוע יש הבדל בין דינה של היולדת זכר לבין דינה של היולדת נקבה? |
|  | האם כך הוא דינה של היולדת גם אם היא לא ראתה דם בלידה? |
 | כִּימֵי נִדַּת דְּוֹתָהּ תִּטְמָא: |
|  | פירוש |
|  | פירוש "נדה". מהו הבנין הדקדוקי של תיבה זו? |
|  | מהותה של הרחקת הנדה |
|  | פירוש "דותה" |
|  | הקדמת רבינו בחיי |
|